境内の案内

境内の案内です。

準備中。。

以下はラフな記述の為、内容の真偽も含めて確認してから公表したい。

・標掛木

　しめかけぎ。表通りに面した参道口にある、注連縄を張った2本の松。

　20年に一度の式年遷宮で毎回建て直されます。

　式年遷宮では、諏訪の御柱のように、町内を曳航してから建てられます。

・参道

　当社は東西に細長い境内となっており、東の表通りから西の本殿まで一直線に参道が延びる。

　依田川の河岸段丘の上に本殿があるため、いくつかの石段と踊り場がある。

　参道の中心と本殿の中心が微妙にずれているのは、、

・トイレ

　以前は社務所内にトイレがあったが、おたや祭りの参拝者のトイレ需要に応えて、平成5年の御遷宮の時に別棟で建設された。

・下の社務所（御祈祷受付）

　建設年月不明。現在は、おたや祭りの「歳取り祈祷」の受付と御朱印の頒布受付として機能。

・社号碑

　「豊受大神宮」と彫られた社号碑。平成5年の御遷宮の時に、「豊受社」から「古町豊受大神宮」に社名が変更された。

　伊勢の外宮と全く同じ「豊受大神宮」という社名に変更しようという話もあったが、「恐れ多い」ということで「古町」を冠して、これを微妙に避けている。

　詳しい方から「すごい社名を付けたものですね」と皮肉られることも多々あるが、地元でも「大神宮さん」と親しまれていた経緯もあるし、おふだにも「豐受大神宮」と記されていることから、胸を張って「古町豊受大神宮です」と答えている。

　社号碑の裏には、おたや祭りの「山車」についての記述がある。

・手水舎

　「漱水」と彫られた手水鉢。手水舎は平成5年の御遷宮で建設。

・鏡池

　昭和初期に作られたものと思われる。
　池への注ぎ口付近に「鏡池」と彫られた石碑がある。

　フェンスの老朽化が進んでおり、再建したいところ。。

・男石・女石

　古来から男性器と女性器に似た石を「男石」「女石」として祀り、子宝を願った。

　ご祭神の豊受姫大神は、穀物を生みだした神様。「生み」の神は子宝にもご利益があるでしょう。

・お手植えの松

　大韓帝国の李垠殿下？のお手植えの松と伝わる。

・狛犬

　平成25年の御遷宮に、氏子の翠川◯◯？様に御奉納頂いた狛犬。

・鳥居

　平成25年の御遷宮に、地元企業の斎藤木材工業様に御奉納、建設工事を頂いた鳥居。

　伊勢の神宮に倣い「神明鳥居」となっており、前々回の平成5年も斎藤木材に奉納頂いている。

・社務所および祈祷所

・授与所

　平成29年の台風による倒木被災により全壊したため、現在はない。
　昭和４◯年？の御遷宮の時に、本殿を移築して建てられた。本殿と同じサイズ。

　寺上地区がお祀りしている「田の神芝宮」の拝殿も同様に御遷宮時の本殿を移築したもの。

　授与所では、おたや祭りの時だけに頒布される「大万度（おおまんど）」のおふだを授与している。

　このおふだは、江戸時代の御師による「御祓大麻（おはらいたいま）」がルーツで、長い歴史を持つおふだ。

・市神社（弥栄神社）

　いちがみしゃ。長和町商工会古町支部が昔から祀っている神社。

　以前は鳥居下に祀られていた。さらに昔は表通りに祀られていたと聞く。

　京都の八坂神社と同じく素戔嗚命を祀り、多くの参拝者が商売繁盛を祈る。

・本殿（古町豊受大神宮）

　当社は伊勢の外宮に倣い、拝殿がない。伊勢神宮の神楽殿での御祈祷のように、当社も社務所で御祈祷が行われる。
　外見上本殿に見える建物は実は上屋であり、内部に本来の本殿が入っている。

　扉は、例祭のおたや祭り（1/14,15）と、もう一つの例祭である秋の例祭（10/17 神嘗祭当日祭）に開かれ、御帳の向こう側に本来の本殿が見える。

・御神木

　昭和ｘｘ年に立ち枯れたと聞く。切り株は御神木のまま残され、洞の中に小さな祠を祀っている。

・古札納所

　１年間、神棚に祀ったおふだを新しいおふだに替える。この時の古いおふだを納める建物。

　古いおふだを納める前には、本殿に参拝し、これまでの１年の感謝とこれからの１年の守護を祈願してから古札を納めるのが正しい。